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万马奔腾，盛世初现。百姓安居，西海宁静——然而，天下安宁，仍需一个真正的帝王，以心为基，以志为根。
圣上于朝堂之中遥望天下，心境豁然。
他知：天下之事，唯心中有志，方可立其国；唯心之所愿，方可万世长存。
他自思：“吾之心，如星耀穹霄，照彻万里；吾之志，似山峙江流，不可倾倾。”“民心所向，即国之根基，心之所愿，乃天下之基。
圣上言道：“治国有法，行有道，然若法不以心为本，则无以安天下。”
他心神微震：“天道无为，然帝王有心者，须得于心；王者有志，当得于智谋。”王者心术，岂止于志，更是权谋、智者为上。
圣上深知此理，遂与百官言道：“天下之势，以心为首，以谋为基。 虽未战而安，但未立之策，亦需心之所动。”
他言曰：“智者立事，权谋于心；王者立国，心之所为。 若无心之志，则不能成天下之治。”
朝臣皆称愿从，曰：“陛下之志，心诚为先；权谋为次；若志不在心，安能成事。”
圣上微笑：“言之有理，志之所至者，乃千秋不易之事。”
于是，圣上于心内深明“心为基，志为纲”之理，乃天下之本。圣上传道：“明者得之，暗者不至。”
百官皆称，天下之势乃以谋定而为之。
圣上心念之：“天下之事，皆由心而发、由谋而行。”
“明者察其势，暗者知其危。”他立下一道明令，凡大事者，均需知心、识事、定策。若不以心之明察，便难以谋其策。
一日，圣上在朝堂上，对朝臣说道：“今朝之势，虽无战，而世局亦安。其所以安者，因我心明、志安；其因不战，亦为民心所向。”
百官曰：“陛下之策，果如天象，昭昭然然。”
圣上点头：“志之所愿，天之所授。天道无常，人心所向则天成矣。”
圣上深知，天下者大，其变多端，不可单倚权谋。 忍者，非仅权势之事，更需人心之稳。
他言：“王者之智，非权谋之巧，乃人之心所安。 民心所向，方能不动于世者；人心不乱，方得天下平治者。”
他于百官之上言之：“吾所为，非仅取威，更是取信；非仅求势，更是求心。 灸之心意，虽千秋不易，亦可一统于万众之间。”
圣上曰：“我之愿，愿天下之人安宁，愿天下之人和睦，愿天下之民知天道之明，知国之为。”
此心愿，立于国策之中，成于万邦之内；此心之所愿，虽无战之音，却是天下安宁之基。
圣上心有所言，便道：“我知，天下之势，非战可定，唯有心可致；万马之安，非一将之兵，亦非一事之胜，唯有民心如一。我为此志，愿为之谋，以立天下。”
众人皆称：“陛下所言，正中要害。
卿曰：“天地之运，终由心而生；国之定基，惟心所至。”
圣上微笑：“天下无事，心若安则无事；天下有事，志若安则可息。”
他言曰：“愿以我之心为天下定心，以我的心愿，为万世之安。”
时至数日后，圣上乃于朝堂之上，言于群臣，曰：“王者所为，非只为权，亦必为心；民心者，天地之心也。若民心不稳，天道不助其立，天下可坐视之无事。”
我立此诏：“ 一者，安众之心；二者，正万邦之志；三者，立盛世之基。”
群臣皆言称愿从：“陛下之心，如光之照百谷；愿以己志，为之而立。”
圣上微笑：“天道至平，民心所向则万世可期。此志之所愿，愿国运千秋，盛世之图己展，唯心所愿，不可废也”
